14.感悟小河流水虫唱蛙鸣

在宁静的夜晚，洋河水在轻轻流淌，唱响了哗啦啦的歌声。没有了洪水泛滥时的狂妄和咆哮，文静的就如同小姑娘，在轻轻地慢慢地流过。坐在防洪大堤的树影下，透过树叶洒落在地面上的月光碎片，落在了身上和脸上，哗啦啦的流水，伴着身后田野中的虫唱蛙鸣，小风吹拂着柳叶，带来的清爽，更是一种温馨的缠绵，让身临其境的人陶醉。每年的夏季，这里的白天是热闹的，孩子们会来玩水，在这里打闹嬉戏，大人们会在这里洗衣服、乘凉，晚上的景色多数只属于远志一个人欣赏。

远志，在炎热的夏季，在时间允许，不到山峰上遥望远景的时候，就经常来到这离村不远的洋河边，享受大自然的赐予，感悟人生难得的享受。他一般都是在晚上八点半之后来，晚饭后，悠闲信步的走在田间小道上，晚风吹拂了太阳撒下的酷热，带来了凉爽的感受。田野里，农作物在趁着凉快生长，风吹着叶子的摩擦发出的沙沙声，有节奏的在欢畅，不时发出的拔节声，啪，啪，就如同鼓点；青蛙的鸣叫，叶蝉、知了的鸣唱，组成一首快乐的欢歌；偶尔，蝙蝠的吱吱声，猫头鹰的咯咯叫声，甚至老鼠被猫头鹰抓住时发出的吱吱怪叫声，也来搅和；和着美丽动听的虫唱蛙鸣，远志也经常会哼着低沉的歌声，与自然合拍，把自己融入到大自然的夜景中。

每一次坐在小河边，在静静地享受的同时，也如同躺在山顶上一样，头脑中也在不断地思考着一个接一个的问题。每一次的感受不同，每一次的思索也不同，心得自然也不一样。与躺在山岭上遥望着远方的感受不同，坐在小河边，就有着一种脚踏实地的感受，少了一份遥远的理想和期待。站在山岭上的远大理想，需要眼下的脚踏实地的奋斗和追求，没有理想，人就没有追求，没有追求就会失去前进的动力；离开脚踏实地的奋斗，就不能实现远大的理想。理想是目标，奋斗是实现目标的保证。二者缺一不可。远志喜欢爬上山岭，寻找自己的理想，在理想的促动下，又能够回归到现实的生活，脚踏实地的奋斗。一次次的爬上山岭，一次次的来到哗哗流水的小河边，使得他的思想在升华，认识在提高，目标在确定，奋斗在不懈的努力中。

没有政治学习，没有会议，时间就是属于自己的，学习——思考——再学习——再思考，就是一种大脑的活动方式。当需要思考的时候，就悄悄地来到小河边，坐在那没有人干扰的地方，任凭思维随意飘飞，想到那里就是那里，没有局限，没有束缚，不受人为的影响。就在这思考的过程中，远志逐步形成了自己独特的认识，确立了自身的奋斗目标。

来到河边的次数多了，总会引起人们的注意。何况远志每次来洋河边又不是偷着做的，肯定是会有人发现的。在这天，远志又一次的来到河边，坐在河岸，享受自然风光，思考着许多问题。当把一些问题的思路考虑清楚后，思想有些激动，就兴奋的唱起了歌：我们走在大路上，意气奋发斗志昂扬，……歌声低沉、洪厚，表现了主人公的年轻激奋。这一天，他想的问题焦点，是怎样在参加劳动之余，把自己的文化理论基础打扎实，在今后的四个现代化建设中显示才能，做一个真正有用的人。这次来到洋河边的行动，被两个女青年看到了，她们跟踪远志也来到了河边，坐在一个转弯的地方，远远地观察着远志的一举一动。而远志根本就没有发现她们。

第二天早上出工，陶丽丽看见远志，远远地就微笑着走了过来。

‘远志，近来你每天晚上都在干些什么？也不见你来找我们玩。’

‘其实什么也没干，吃完晚饭后，就是凉快一会，或者休息。真正要干的也没有什么大事，稀里糊涂混日子。’远志轻描淡写的说。

‘昨天晚上，你干什么去了？我们想找你，就是找不见。’

一听是问昨天晚上的事，远志的心里咯噔一下，难道她们看见了我到小河边吗？不可能，我怎么就一点感觉也没有，何况陶丽丽就是看见了，也会喊我，甚至和我一起去。何必有今天的疑问？‘没有呀，晚饭后就是在家看书，然后就早早休息了。’远志故意扯了一个慌，企图蒙混过关。

遮掩不成，反招来陶丽丽的嬉笑。‘你不说实话，昨天晚上你去了洋河边，坐在那里观赏月亮、星星、看小河流水，后来高兴了，还唱起了歌，唱的是：我们走在大路上。是吧？远志，我说的对吧？我告诉你，我们看见你向河边走去，就悄悄地跟上你，看见你坐在河边，我们就饶了一个弯，来到你的下方，坐在树影下观察你的一举一动。当你要回来时，我们就从岔道走，基本和你平行。’

‘陶丽丽，你是和谁一起去的？’

‘我和白学英，我们饭后出来溜马路，看见你，横穿马路向河边走去，就跟在你的后面，原来你的警惕性也不高，两个人跟着你都没有发现。’

‘我到河边，一方面是看夜景，一方面是想静下来考虑一些问题。你也看见了，我在河边基本上都是坐着，时间长了，站起来活动一会。至于心里想什么，你能看见吗？’

‘你的问题，难道就不能拿出来和我们一起讨论吗？也许我们会给你提供许多有用的建议，帮助你想的更清楚。’

‘谢谢你，以后可能会和你们一起讨论，但有些事还是自己思考为好。昨晚的事，希望你不要外传，到此为止。’

‘远志。我知道你有自己的思想，我不会破坏你的任何事情，反过来我到想帮助你实现自己的理想。如果你有什么需要我帮忙的，你认为我可以做好，你就尽管说吧，我绝对给你面子，不让你碰壁。请相信我的话是真的，发至内心的实话。’

‘谢谢你，陶丽丽，我知道你的为人，也相信你的真诚，更相信你的每一句话都不是信口开河，都是你内心的话。我会尽力努力实现你对我的期望。’

‘那好，我们就一言为定，互相帮助，真诚相待，共同进步，好吗？’

‘好，一言为定。我们一起做国家最有用的人。’远志说。

‘一言为定。’陶丽丽认真地说，而后笑容满面的问：‘还需要拉钩吗？’

远志微笑着说，‘事在人为，只要诚心就好，何必做那些小孩子的勾当。’

尽管答应了陶丽丽，以后再到洋河边，和她一起去，远志还是自己一个人去了，因为他知道人言可畏，壮男大女的在黑夜里呆在洋河边，任凭你有千张嘴也是说不清楚的。何况他们年龄相仿，又是同学，都在青春年少时期。

在洋河岸边，防洪堤上，留下了远志漫步的脚印，思考的线索的发展。哪儿有无数个来来回回，是主人的反复的思考问题的佐证，象征着主人的思想在反复中的波浪式前进的印痕，而一种坚定的信念形成后，就像流淌的洋河水曲折而不回头的奔向远方的目的地。理想信念是人的精神的支撑，也是精神源泉。目标明确了，就知道了该做什么，怎样去做，怎样做的更好。

不久后的一天，在收工的路上，走在前边的陶丽丽有意的放慢脚步，待远志从后面赶上来的时候，她对远志说：‘今晚没有活动，我们上洋河边吧，既有十五的月亮，也有晴朗的天空，一定很美的。’

‘可以，但你不能一个人去，需要带个伴。’远志说，‘美景不能独享嘛。’

‘不是还有你吗？干吗还要再带一个伴，与你做伴去不是很好吗？我只想与你结伴而行，呆在一起那多好。’

‘陶丽丽，你就不怕被别人看见，说闲言乱语吗？人言是可以杀人的。’

‘啊，我明白了。那就还找白学英一块去吧，反正她也知道你到洋河边的事，这人的嘴也比较严，轻易不会说三道四的。你说哪？’

‘可以，晚饭后见。时间就定在八点半吧。我到田间路口等你们，不见不散。’

三个人聚齐后，信步来到洋河边，正当一轮明月当空，把三个人的身影都倒影在清清的洋河水中，他们看着自己的身影，从完整到破碎，又从破碎到完整，一次又一次的出现，觉得十分的新奇。他们天南海北的讲着新闻和故事，述说着年青人的人生观，幸福观，事业观，爱情观，十分的惬意。“远志，你将来准备干什么”白学英问。

“还能干什么，当一个好农民，有文化的农民，把粮食产量搞上去就是满足。”

“你不止就这点想法吧？难道不想着走出去，成就更好的事业？更好的发展自己吗”？

“是想更好的发展自己，但现实不是理想，现在我们都是农民。”远志没有说出自己的长远理想，他认为，在现实面前，只能就现实而言。

“那你的个人问题有什么想法，心目中有目标吗？我们可以帮忙吗”？

“谢谢，现在不想考虑这些问题。等以后听天由命吧”。

“有人爱上你，你会怎么办？而且都是熟人”。

“留在心底藏着吧。谁那么傻会爱上我，既不是好农民，又干不出好活来。你们都有朋友了？”

“我们的心里都有朋友，而且是越处越好。你不眼红吗？也给你介绍一位”。

“谢谢你，白学英”。这些问题只是白学英一个人在讲，陶丽丽在一边欣赏着清清的河水。不知在想什么，还是在听这边的谈话。

相聚和相会，谈论着彼此的看法。在他们个人之间显示着一种亲密友好和关心，有着异性之间的温柔相待，也流露出了相互之间的好感。当天空中月亮偏西，人身也开始感觉有了凉意，已是凌晨两点多钟，时间已经过去四个多小时，这才依依不舍得回到村里。这时的依依不舍，既有对美丽的夜景的留恋，也有对对方的留恋。

在分手的时候，他们又相约下周二再来。人生本来就是一种相知相约相伴的过程，何处没有相约？相约是一种缘分，相约是一种友好的联系，相约是一种情谊的链接，相约是命运的延续，相约是人生的友谊和纽带。正是有了相约，才会有人生的牵手，世代相传。这种相约也是远志人生的第一次，是花蕾就要绽放的，开花就有结果的时候。远志和陶丽丽的相约，在心灵的深处，是要共同践行那段赠言，相互鼓励，相互支持，在人生的旅途上做好自己。