kenosis

虚已说

这词是从腓立比书二章7节希腊文kenoo一字而来，意思是空。基督的虚己，是指他放下自己的神性；但他接受着辱，取上人的形象和人的本性，去完成神的任命。

kierkegaard，soren

祁克果（1813至1855年）

丹麦哲学家，存在主义的创始人。他强调要凭着一种信心的跳跃，发生与神经验上的相遇。祈克果为新正统主义奠立了基础，由巴特及布特曼等人在上面建造。

kingdom

国度

这词正常用法是指一个国土，或一个统治范围，有统治者、受统治的人民和一个统治的地区。另参神权（theocratic）项。

kung,hans

孔汉思（主于1928年）

罗马天主教神学家。他否定基督的神性，怀抱自由义主义，并且质疑教皇的权柄。

law

律法

通常是指神赐给摩西的律法。律法可以名为：（1）民事律，这是关乎对邻舍的社会责任的立法；（2）礼仪律，这是关乎以色列人敬拜生活的立法；（3）道德律：主要所指是十诫，这是神的正误标准，是不受时间限制的。

liberalism

自由主义

是一种对基督教和圣经反对超然的取向，这取向是由理性主义产生的。自由主义否定圣经的神迹成分，强调理性；任何与理性和科学不能相合的事物都被否定。

liberationtheology

解放神学

是一个受到莫特曼（jurgenmolotmann）和马克思主义影响的神学系统。强调社会关怀，特别是针对拉丁美洲受压迫的人民。解放神学也包括黑色神学（blacktheology），其着重点也是相同。

logos

道

这是希腊文指话语和理性最常用的一个字。这字出现在约翰福音的序言（一1、14）和约翰著作其他地方。在早期基督教作品中，这名词用作基督的名字，指基督是神对人的思想的个人表达。

lord

主／耶和华

这是神与以色列人一个立约的名字（出六2至3）。在希伯来原文是yhwh四个字母，读音可能和耶和华相似。yhwh很可能是从希伯来文是tobe）字衍生而来，指神是永恒存有者。

luther,martin

马丁路德（1483至1546年）

他是宗教改革运动中最突出的领袖。他被罗马天主教革逐出会，理由就是他坚持要改变教会的教义传统。他教导说，只需以圣经作为相信所依循的权威，不用依循教会的传统。在救恩方面，马丁路德着重单单因后称义，而不是靠行律法。

mar

马吉安

第二世纪出现的异端。马吉安只接受保罗书信和部分路加福音为正典，拒绝接受全本圣经。他将旧约的神和新约的神加以区别，旧约的神是邪恶的，而新约的神借着基督启示他自己。

marriageofchrist

基督的婚娶

教会在天上和基督举行的婚礼，这事在基督再来到地上之前发生。

marriagesupper

婚筵

在地上已悔改的以色列人，庆祝基督的婚娶和他的千禧年国度。

martrytheory

殉道论

参看榜样论（exampletheory）项。

mediator

中保

两方面之间的中介者。基督作神和人之间救恩的中保（提前二5）。人类领袖和亚伯拉罕和摩西等，都是中保，将神的旨意传给百姓。

messiah

弥赛亚

这名字从希伯来文meshiach而来，意思是爱膏者。这字和希腊文christos（意思也是受膏者）一字等同。这是耶稣的一个称号，指他是神所膏立的一位。

millennium