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本剧以元好问《雁丘词》为引，讲述了一场悲凉的爱与义。
话说当年秦侩弄奸，风波亭之上害死岳飞父子，千古唾骂。以至于秦氏子孙秦钜在后来的人世之中，因前祖所做之罪孽，难以立身。
后因义兄元好问引荐，投入当时太原守将韩惋胄帐下，却在战中因有人不服他是罪人之后，故而陷害被虏。却不料大金元帅却是他当初所救过的一人，于此，大金想招揽秦钜为己用，遭秦钜拒绝。因秦钜曾救得他一命，他便放他归宋，并赠予宝剑说日后沙场相见，必当生死较量，再不留情。
谁知秦钜回宋后却被有心之人因此为由，定下死罪，打入天牢。
此时，却因为金兵再度围城，军中再无一人才可任用，便命秦钜一战到底……
而秦钜，自当年从戎时，别过他的妻子之后，就再也没回家一次，这次一战，他自知必死，却始终念着妻子的情谊，便修书回家叫其妻子在汾河旁等他。战后，他用尽最后一丝力气，看了他妻子最后一眼，死在汾河边上，其妻痛不欲生，也投河自尽。
因此，元好问心中悲痛，不解情是何物，却在此时碰到一人拿了双雁，打听之下，这双雁却是因为失一偶，故而另一只雁也撞石而死，当下想到了秦钜夫妇也是如此，感慨万分，买下双雁葬在汾河旁。作有《雁丘词》一词，千古传诵。
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元好问 《雁丘词》出处：
泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云；“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
评语：元老夫子在为殉情于他面前的两只大雁写下这首词时，不会想到它成了现在男女失恋时的自我慰籍之语。经过金庸先生的引用，更是广为人知，看到痴男怨女的总代表李莫愁毅然跳进火坑时，夫复何语？爱情真是一个火坑？不管怎样，要感谢那两只大雁，感谢它们引出了这首经典的问情妙词！
“问世间、情是何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”一双雁的贞烈感动了一个词人，一个词人的感慨问住了我们所有人。
那时候他走到了并州。在路上，他遇到一个打雁的人。那人说：“我今早捕到一只雁，已把它打死。另一只本已逃出罗网，竟悲鸣不肯去，后来撞到地上自杀了。”
他于是有“问世间、情是何物，只教生死相许？”的疑惑。若说这世间无情，为什么先有人殉，再是雁死；若说这世间有情，为什么刘兰芝焦仲卿魂化鸳鸯哀鸣不已，韩凭何氏身化相思树才能团聚，孟姜女哭倒了长城，看见的只是累累白骨，有情人难成眷属？
他怀着难言的感慨向猎人买了这两只死雁，把它们合葬在汾水岸边，堆起石头作标志，称之为“雁丘”，并写了一首词。和上一阕一样，用的都是“摸鱼儿”的词牌，但是后来人更喜欢称它为“雁丘词”。