酒,其形如水,而性情暴烈,饮之无节、无制,则内可伤人之脏腑,外可乱人之肢体,使人神昏智迷。因而必须要对饮酒加以限制,治酒万胜于治水,是历代国君都明白无虞的基本道理。而导引之策,莫过于以礼。在有关酒礼的规范性上,我国早在《周礼·乡饮酒》中就已经对一次酒宴礼节和活动规范作出了完整的记载描述,详细到主客的推让办法、饮酒时的致词和礼让动作以饮宴时必须的伴奏音乐……后世儒家,特别是到了孔子时代,认为人们对“礼”的修习实践是通达“仁”的有效门径,因此提出“非礼勿言、非礼勿行”的人生准则。孔子说“克己复礼为仁”,希望回复到周礼时代的那些礼节规范。然而,由于周礼的某些规定太过铺张繁缛,难于实现,民间便对此进行变通,删除了特别繁杂无意义的,而保留那些简便易行、具有某种纪念意义或是富有情调的礼俗。
资料:中华酒韵
肉汤已经煮好。主人前往去召请宾,宾拜谢过主人放下架子亲自来请。主人回拜,告辞,宾再次拜谢。请介时的礼节也是这样。宾和其他陪宾一起过来,主人带领一帮人在门外迎接,再次拜谢宾的到来,宾回拜。主人再拜谢介,介回拜。主人向众陪宾一揖,先进门。宾向介作长揖,从左边进门,介再向众陪宾作长揖,也进门。众陪宾都从左门进。以北面为上。主人与宾相互三揖一齐走到阶前,再三相让(上堂)。主人上堂,宾也上堂。主人在台阶上方对着屋楣向北拜两次,宾则在西阶上对着屋楣面向北回拜。 主人坐下,从篚里拿出一...
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