确认了位置之后，周济民倒是微微惊讶了下来，难道当初小日子建造的军事基地压根不是在境内，而是在境外？

不过，想想当初的小日子，嚣张至极，搞老毛子也是很正常的。

既然来到境外了，那么接下来的行程就要更加小心了。

毕竟这里不是内地，很多时候，很多事情可不会那么简单了。

当然，也没必要那么担忧，毕竟这里还是原始森林，以老毛子那稀少的人口，能遇到人的概率，很低很低。

结果，第二天，他们才刚刚行走了不到五公里的距离，就遇到了野人。

穿着一身兽皮的野人，其实是生活在远东地区最后的游牧猎人乌扎拉，也就是这片区域的曾经的主人，满族、突厥、蒙古等后代。

远东这片区域，地大物博，但民族众多，几乎都是游牧民族居多。

因此，这些人几乎都是天生的猎人。

站在周济民他们面前百多米开外的乌扎拉，并不是他一个人，他还有一条猎犬和一条刚刚捕猎到的麋鹿。

突厥语、蒙古语和满语等少数民族语系，周济民并不懂，但他懂俄语。

当即便跟对方交流起来，然而对方却听不懂，反而是突然用普通话开口。

说着很是不自然的语调，但却是普通话。

神奇！

这种原始森林地带的少数民族，居然会说普通话？

现在可是一九一六四年啊，并不是二零二三年。

尽管对方说的不是很顺畅，但交流还是没有问题的。

简单的几句沟通，周济民也明白了对方意思，是邀请他们前往他们所在的部落作客。

对方很吃惊和好奇周济民他们一行人挖人参的行程，用大拇指表达了敬佩。

嘴里吐出两个简单称赞的词汇：厉害！

面对这个邀请，周济民笑着点头答应了。

这是非常难得的一种体验，何况他们也是十几天没有见过其他人了，难得见到一个人，当然没什么不乐意的。

见周济民应了下来，乌扎拉十分高兴，当即便在前面带路。

一路上，除了两人有交流，老三老四他们都没有跟乌扎拉有沟通，只是默默地听着。

通过交流，周济民才知道，这里距离内地已经有三十多公里了。

由于乌扎拉喜欢中华文化，三十多年前，还是生活在小兴安岭那边的普通猎民。

但由于当时的局势动荡，后来小兴安岭也不太安稳，所以便朝北方这边迁徙了。

可更北方一些地区，太过寒冷，乌扎拉所在的部落，并没有继续迁徙，而是留在了附近。

因为他们发现，这里距离最近的乡村聚集地，最少也是五六十公里。

换句话说，如此广阔的地区，足够他们这个部落安稳生活了。

“那你为什么不穿衣服呢？”

小金鱼突然开口询问，乌扎拉惊讶了一下，旋即笑着说道：

“这就是我们捕猎时的装束，这些兽皮能有效保护我们的皮肤，也不容易让那些动物闻到我们的气味。”

关于这个解释，小金鱼点点头，表示了认可。

其实乌扎拉身上裹着的兽皮并不算很完整，起码膝盖、手腕地地方，全都露出来了。

尽管现在是夏天，不需要御寒，但这也并不是对方说的保护皮肤吧？

乌扎拉并没有完全解释清楚，他身上其实还涂抹了一些特制的油脂，这才是最关键的地方。

这些油脂才是真正防止其他动物逃跑的主要原因。

再说了，出来捕猎，穿着现代衣服，颇有亵渎他们猎人身份的嫌疑。

而且，最为关键的是，其实他们根本没有现代衣服，有的只是他们少数民族的普通服饰。

聊天的时间很快过，但乌扎拉的部落还在七八公里之外。

行走的过程中，遇到了几头驯鹿，当周济民想要弯弓的时候，却被乌扎拉制止了。

“那是我们部落放牧的驯鹿，不能射。”

啊？

这下，别说周济民大吃一惊，连小金鱼她们也是瞠目结舌。