“苟违天道，人神共弃……”

李世民反复咀嚼着这八个字，心中的怒火渐渐被一股冰冷的杀意所取代。

他一直以为，自己对这些文臣太过宽仁，才让他们敢于屡次挑战皇权。

今日他才发现，他不是宽仁，他是愚蠢！

他把一群沽名钓誉、包藏祸心的伪君子，当成了直言敢谏的肱股之臣！

他想起了史书上记载的那些宋明腐儒。

平日里满口仁义道德，指点江山，仿佛天下尽在掌握。可真到了国家危难之际，又有几人能像南明那个被他们骂为“流寇”的李定国一般，两蹶名王，支撑起汉家最后的脊梁？

反倒是那个被东林党人捧上神坛的史可法，守着扬州，坐拥重兵，却连多尔衮的几封劝降信都处理不好，最终城破家亡，落得个十日屠城的惨剧！

何其讽刺！

李世民的思绪，又飘到了更远的地方。

他想起了前明那个以“仁厚”著称的皇帝朱高炽，因为身体肥胖，走几步路都要人扶着，结果被他的侍讲学士李时勉当众讥讽，要他“反躬自省”。

他还想起了那个玩心甚重的明武宗朱厚照，不过是想出宫看看，就被满朝文武堵着门痛哭流涕，一个叫石天柱的给事中，更是抱着皇帝的腿不让走，声称“臣身可碎，陛下不可动”。

这叫什么？

这叫“骗廷杖”！

故意用最激烈的方式激怒皇帝，皇帝越是生气，打得越狠，他们的名声就越大，史书上就能留下浓墨重彩的一笔！

何其相似！

于志宁、孔颖达，还有这个张玄素！

他们对承乾所做的一切，不就是在“骗廷杖”吗？！

他们用最严苛的标准要求承乾，不允许他有任何喜好，不允许他有任何属于“人”的欲望。

承乾喜欢武事，他们就说他“玩物丧志”。

承乾腿疾疼痛，他们就说他“意志不坚”。

承乾对经义有不同见解，他们就说他“朽木不可雕”。

他们要的，根本不是一个活生生的人，而是一个完全符合他们心中“圣君”模板的木偶！一个可以为他们博取“辅弼明君”之贤名的工具！

李世民猛然想起，史官记载，当年张玄素确实对承乾说过“观殿下所为，何得不为人神共愤”，只是后来为了给皇家颜面，才改得温和了一些。

原来，这逆子今日所为，竟是在还原历史！

他不是在闹，他是在求救！

一股巨大的愧疚和心疼，瞬间淹没了李世民。

他想起了早逝的观音婢。

若是观音婢还在，承乾何至于受此奇耻大辱！

那个孩子，在失去母亲的庇护后，这些年，究竟是在怎样一个地狱里挣扎求存啊！

李世民这才后知后觉地明白，为何前两年，承乾会突然性情大变，将自己关在东宫之中，几乎断绝了和所有属臣的联系。

于志宁被他寻了个由头，硬是给踢出了东宫，外放到了地方。

孔颖达年事已高，被他三天两头上书，请求父皇恩准其“荣养致仕”。

他用一种近乎自残的方式，隔绝了这些无时无刻不在对他进行精神折磨的“老师”。

为此，他不惜背上“不敬师长”、“性情乖张”的骂名，不惜让朝野上下都认为他是个“毫无存在感”的太子，甚至做好了被废黜的准备。

当时，李世民只觉得这儿子不可理喻，还为此大发雷霆。

可最终，面对儿子的强硬和决绝，他还是妥协了。