第252章 刘备不可敌，袁术结盟袁绍（求追订求月票）

江夏郡，鄂城。

探得袁绍割地求和退出邺城，袁术心头快意难掩。

“婢生子还真是无能啊。”

“假惺惺的扶持刘虞父子为皇帝，便妄想与天下群雄争锋，如今却只能惶惶而奔。”

“朕自登基以来，先斩刘岱，后擒刘表，再灭刘焉，中原以南，莫有能挡朕之人。”

“果然，天下事在朕，朕即天命！”

由于袁术称帝后，连战连胜，势力急剧疯涨，故而不仅袁术自认为天命加身，依附袁术的官吏豪士亦是大半都认为袁术天命加身。

甚至于，在袁绍割地求和退出邺城的消息传入后，心向袁绍的周昕三兄弟都开始动摇，迟疑要不要放弃袁绍而真心为袁术效死力。

自章武二年夏起，各州战事结束，不论是刘备还是袁绍袁术，都变得相对和平。

随着袁术声望的提高，以及刘备宽出宽进政策的实施，司隶、兖、徐、豫之地的世家豪士大量向荆扬之地涌入。

就连刚开始为了避祸而去关中的南阳世家豪士，也纷纷自关中再回南阳。

随着南下的世家豪士增多，袁术在陈群的提议下，执行宽进严出之策，限制士庶离开。

原因很简单：若庶民都跑了，谁来耕地服徭役？

袁术虽然改为宽进严出，但刘备依旧宽进宽出。

愿意来的，刘备热烈欢迎。

想离开的，刘备不会阻拦。

黄河以南，士庶日渐分明。

世家豪士掌握了这个时代大部分的知识。

南迁的世家豪士给荆扬之地带来了大量的生产技术，除农耕技术外，还有采煤、冶炼、陶瓷、兵甲等生产技术。

或许是刘备的新政在中原对世家豪士太苛刻，让南迁的士人意识到且趣当生，拼命追求吃、穿、用、住、玩的华丽新颖，以至于随处可见充满市井之气的士人广置田产、多殖财贿。

金钱对世家豪士而言，变得比以往任何时候都重要，对金钱趋之若鹜，乐此不疲。

由于商业的发展，弃农经商和官僚经商日渐盛行，荆扬经济始由过去的零星与局部开发，而转入到大规模的全面开发阶段。

除了一批规模较大的商业都市兴起以外，乡邑还出现了定期一聚的市集，甚至有的几百户之乡，有市之邑，歌谣舞蹈，触处成群。

五铢钱也逐渐变贵，更有“钱荒”和“钱贵物贱”现象，让五铢钱购买力持续上升。

物以稀为贵，任何东西少了就会变得昂贵，五铢钱亦如此，时代便赋予了五铢钱超过其本身的价值，五铢钱成为财富、地位的象征。

生产技术的碰撞和凝聚，世家豪士思想观念的改变，让荆扬及西川之地的文化、经济、政治得到了空前的发展。

袁术虽然本事不济，但犹如站在了风口上的猪，哪怕袁术奢靡享受依旧能飞起来，如果不提庶民之苦，将荆扬及西川之地称为士民乐土亦不为过。

章武三年（194年）。

从四月到七月，三辅之地持续干旱，河流干涸，农田龟裂，粮食绝收。

同年六月发生大地震，余震频繁，进一步摧毁了受灾地区的基础设施。

旱灾亦是殃及兖州，又有蝗虫过境加剧饥荒。

尽管刘备为防灾做足了准备，但受限于时代生产力限制，只能降低灾祸的程度而不能杜绝灾祸。

天灾面前，人之力显得极为薄弱。

在天命盛行的时代，袁术治下因为世家豪族的大量南迁而变得空前繁荣，而刘备虽然在军事上取得了胜利，却又接连遭遇旱灾、地震、蝗灾。

这强烈的反差对比，再次让袁术感受到了天命加身！

于是乎。

袁术有了北伐之意。

“而今天命在朕，朕有意北伐刘备，诸卿意下如何？”