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18.见《韩非子・外储说左上》。

19.见《韩非子・难四》。

20.见《韩非子・说林下》。

21.战国晚期，君臣关系与春秋和战国前期不同，卿大夫的世袭制已逐渐改为任命制，各国甚至有实行客卿制的，故云。

22.见《韩非子・饰邪》。

23.见《韩非子・显学》。

24.关于华夏文明的正宗和传统，请参看本中华史第三卷《奠基者》。关于“以法治国”，请参看《韩非子・有度》。

25.见《韩非子・难三》。

26.见《韩非子・五蠹》。

27.见《左传・昭公二十九年》。

28.见《论语・为政》。

29.道，就是引导。齐，就是规范。格，钱穆先生《论语新解》说是“达到标准”，李零先生《丧家狗》说是“遵守规定”，杨伯峻先生《论语译注》说是“人心归服”，李泽厚先生《论语今读》说是“认同归依”，我认为是“自觉遵守道德律令”。请参看易中天《先秦诸子百家争鸣》。

30.见《韩非子・五蠹》。

31.见《韩非子・五蠹》。

32.见《论语・颜渊》。

33.见《荀子・非相》。

34.请参看本书第二章。

35.见《荀子・礼论》。

36.见《韩非子・显学》。

37.见《论语・阳货》。

38.见《老子・第五十八章》。

后记

1.见《庄子・秋水》。

2.见《论语・颜渊》。

3.见《孟子・公孙丑下》。

4.见《庄子・养生主》。

5.见《荀子・劝学》。

6.见《论语・子罕》。

7.见《孟子・告子下》。

8.见《孟子・离娄上》。

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