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西欧神学说(12 / 14)

文艺复兴

是唯智主义的新生,由1350至1650年。这时期标志着一种世俗主义、理性主义及怀疑主义的趋向。集中点在人的身上,而不是在神的身上。

revelation

启示

意思是揭开。这词是形容,神将真理向人类揭示,这些真理是以前的人无法知道的。

revelation,general

一般启示

神借着自然界、管治和良知,向全人类启示自己的真理。

revelatiressive

渐进式启示

神在各个时代按部就班,一点一滴地将神圣真理显明出来,直到圣经的完成。神不是一次过将自己全部显明,而是多次多方地启示出来(来一1)。

revelation,special

特殊启示

神借着耶稣基督和圣经,将神圣和真理显明。相对于一般启示。一般启示是给每一个人,而特殊启示只给那些接受圣经真理的人。

robinson,

罗滨孙(生于1919年)

当代英国神学家,他在《对神忠诚》(hoogod)一书中将田立克的神学思想加以推广。他将此思想和潘霍华及布特曼的思想结合。

romancatholicism

罗马天主教神学

半伯拉纠主义的神学。强调教会传统的权威、罗马教会作为真理宝库的权威,和教宗的权威。圣礼(共有七样)对救恩是必须的;以洗礼为开始。

sabellianism

撒伯流主义

一种反对三位一体论的观点,称为形态论(modalism)和形态神格唯一论(modalistiarism)。此主义以第三世纪的神学家撒伯流(sabellius)为名。神体一位论(unitarianism)是此教义现代的形式。参形态论(modalism)项。

sacramencs

圣礼

圣礼这名词通常是指基督所命定的正式宗教行为;是神圣的,作为属灵实体的一种标记或象征。基督教较喜欢称圣礼为(礼仪(ordinance)。基督教一般实行两个礼仪:洗礼和圣餐。有些基督教群体也实行其他圣礼,如洗脚、圣吻、爱筵(与圣餐相连的一种相交)。罗马天主教持守七项圣礼:洗礼、湿振礼、告解、圣餐、授圣职、婚礼及膏抹病人。

salvationuistory

救恩历史

是在自由主义里面一个宗教诠释的学派,强调神在历史中的作为。它沿用自由主义所使用的命题:神圣历史――在一本有错谬的书中所记录的神圣作为。这强调神在历史上的作为,而不是神对事件记载的话语。这个思想系统接受圣经是有错谬的。

sanctification

成圣

这词来自一个希腊动词,意思是:分别。这词有两种用法:(1)信徒在地位上的

成圣;他站在神面前是成圣的;(2)信徒在每天属灵经验上渐渐最大,逐步成圣。

satan

撒但

意思是叛逆者。撒但按字面意义是一个受造物。他曾经是居于最高位的天使,但因为背叛神,从高位上跌下,他现在是无数堕落天使(鬼魔)的首领,与神和神的子民敌对。另参魔鬼(devil)项。

schleiermacherfriedrich

士来马赫(1763至1834年)

称为现代自由主义宗教之父。士来马克强调对神经历的感觉(feeling)和主观性。他否定童女生子和基督代替性赎罪的传统教义。

scholasticism

经院哲学

一个在十一及十二世纪的修士学派运动,寻求透过理性观点,维护信仰。这派强调教会现在之信仰,而多于发掘新的真理。

scripture

圣经

scripture这字来自希腊文graphe,意思是写作。按犹太人,旧约著作分为三类:律法、先知和诗篇(或称圣卷)。这三大分类是指全本的圣经。scripture一词,是包括了新旧约的六十六卷。

sealingofthespirit

圣灵的印记

是神的作为,赐圣灵给得救的信徒,作为属神的标记。

sedingofchrist

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