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首页 > 资料存放处 > 六十四卦卦爻

六十四卦卦爻(3 / 3)

《水风井》

井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。初六:井泥不食,旧井无禽。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。六四:井甃,无咎。九五:井冽,寒泉食。上六:井收勿幕,有孚无吉。

《坎为水》

坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。初六:习坎,入于坎窞,凶。九二:坎有险,求小得。六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。九五:坎不盈,只既平,无咎。上六:系用徽纆,置于丛棘,三岁不得,凶。

《水山蹇》

蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。初六:往蹇,来誉。六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。九三:往蹇来反。六四:往蹇来连。九五:大蹇朋来。上六:往蹇来硕,吉;利见大人。

《水地比》

比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有他,吉。六二:比之自内,贞吉。六三:比之匪人。六四:外比之,贞吉。九五:显比,王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉。上六:比之无首,凶。

《山天大畜》

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。初九:有厉利已。九二:舆说辐。九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。六四:童豕之牿,元吉。六五:豮豕之牙,吉。上九:何天之衢,亨。

《山泽损》

损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。初九:已事遄往,无咎,酌损之。九二:利贞,征凶,弗损益之。六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。六四:损其疾,使遄有喜,无咎。六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

《山火贲》

贲:亨。小利有所往。初九:贲其趾,舍车而徒。六二:贲其须。九三:贲如濡如,永贞吉。六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。上九:白贲,无咎。

《山雷颐》

颐:贞吉。观颐,自求口实。初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。上九:由颐,厉吉,利涉大川。

《山风蛊》

蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。九二:干母之蛊,不可贞。九三:干父小有晦,无大咎。六四:裕父之蛊,往见吝。六五:干父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。

《山水蒙》

蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。六四:困蒙,吝。六五:童蒙,吉。上九:击蒙;不利为寇,利御寇。

《艮为山》

艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。初六:艮其趾,无咎,利永贞。六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。九三:艮其限,列其夤,厉薰心。六四:艮其身,无咎。六五:艮其辅,言有序,悔亡。上九:敦艮,吉。

《山地剥》

剥:不利有攸往。初六:剥床以足,蔑贞凶。六二:剥床以辨,蔑贞凶。六三:剥之,无咎。六四:剥床以肤,凶。六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

《地天泰》

泰:小往大来,吉亨。初九:拔茅茹,以其夤,征吉。九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。六五:帝乙归妹,以祉元吉。上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。

《地泽临》

临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。初九:咸临,贞吉。九二:咸临,吉无不利。六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。六四:至临,无咎。六五:知临,大君之宜,吉。上六:敦临,吉无咎。

《地火明夷》

明夷:利艰贞。初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。六四:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。六五:箕子之明夷,利贞。上六:不明晦,初登于天,后入于地。

《地雷复》

复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。初九:不复远,无只悔,元吉。六二:休复,吉。六三:频复,厉无咎。六四:中行独复。六五:敦复,无悔。上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

《地风升》

升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。初六:允升,大吉。九二:孚乃利用□,无咎。九三:升虚邑。六四:王用亨于岐山,吉无咎。六五:贞吉,升阶。上六:冥升,利于不息之贞。

《地水师》

师:贞,丈人,吉无咎。初六:师出以律,否臧凶。九二:在师中,吉无咎,王三锡命。六三:师或舆尸,凶。六四:师左次,无咎。六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。上六:大君有命,开国承家,小人勿用。

《地山谦》

谦:亨,君子有终。初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦君子,有终吉。六四:无不利,撝谦。六五:不富,以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师,征邑国。

《坤为地》

坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。初六:履霜,坚冰至。六二:直,方,大,不习无不利。六三:含章可贞。或从王事,无成有终。六四:括囊;无咎,无誉。六五:黄裳,元吉。上六:战龙於野,其血玄黄。

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