<b>：</b> (一)远古时期
前400——300世纪在今黑龙江省五常县龙凤山乡学田村，居住着晚期智人，从伴生的具有人工打击痕迹的石片及哺乳动物骨骼化石看，当时这里的人们已将狩猎作为谋生的重要手段。
前300世纪在今哈尔滨市西郊阎家岗，居住着“哈尔滨人”，以狩猪作为谋取食物的手段。
前185世纪，贝加尔湖居住着阿尔泰人，属于黄种人北亚人种。他们逐渐散居，定居蒙古高原中西部的是突厥族群，定居大兴安岭西侧的是蒙古族群，定居黑龙江流域的是通古斯族群。
前90世纪在今黑龙江省塔河县十八站乡一带的居民主要以狩猎谋生，他们制作石器的风格，与华北地区虎头梁等遗址的同类石器相近。
前80世纪在今内蒙古呼伦贝尔盟满洲里市郊的扎赉诺尔，今呼伦湖(达赉湖)滨一带已有远古先民活动，是蒙古人种。
前70——60世纪在今呼伦贝尔盟海拉尔市的西山一带，生活一支属于中石器时代的先民，他们以渔猎和采集为生。
前50世纪在今内蒙古新巴尔虎左旗铜钵庙以北一带，有以渔猎为生的先民活动，已能够制作和使用粗糙陶器，标志当时当地的物质文化已开始向新石器时代过渡。
前50——30世纪在今齐齐哈尔市昂昂溪一带，居住着生活在新石器时代的母系氏族群体，主要以渔猎为生，妇女也参加狩猎活动。他们广布在嫩江平原各地，而以嫩江沿岸最为密集。
前40世纪在今密山县新开流、兴凯湖滨生活着一支以渔猎为生、以捕鱼为主的先民。其成员形成了以血缘关系为纽带的父系氏族群体。已创制出具有特色的艺术品并出现早期的灵物崇拜。他们分布在东到今俄罗斯滨海地区的捷秋赫、布松港，北到黑龙江下游的康当、苏丘岛，西到黑龙江省的蚂蜒河流域，南抵穆棱河下游。是阿尔泰系通古斯民族。
前30世纪，在饶河县城东南小南山的居民已经能生产玉器、石器、鹿牙坠。砺石和加工石料标示着当时切割研磨技术的发达程度。有一部分人用较多时间从事玉器制作。原始居民已组成较大的部落集团，并出现了有相当权威的首领，出现了文明曙光。
前20世纪在今尚志县亚布力的蚂蜒河上游一带生活着一支以农业、狩猎、采集作为谋生手段的先民。他们所使用的石器与辽宁一带新乐文化下层及红山文化的同类器物相似，明显受到了后者的影响。在今宁安县与吉林省敦化县交界处的镜泊湖地区，分布着一支从事农业和渔猎业的古代先民，从当地莺歌岭遗址中出土的一些农具和陶猪表明，那里的氏族或部落从事较为稳定的原始农业，但渔猎经济仍占有相当大的比重。
山戎——东胡族系的一些先民们逐渐出现于今黑龙江上游、大兴安岭的原始森林之中，射猎和采集是他们的主要谋生手段，用兽皮制作衣服，以桦皮制作生活器皿。
公元前20000年，非洲东部的一个妇女生下四个孩子，分别叫黄、白、棕、黑。小黄与小白一道首先迁移到今天两河流域，进而到达中亚，过着游牧生活，在公元前3500年黄白开始分离，鉴于广大的东亚原始人已经由于第四纪冰川全部死光，一部分黄人向东进入黄河流域，形成汉藏部落；另一部分奔向印度恒河流域、又移向东南亚、接着占据中国南部、进而渡过长江黄河、一直到达渤海，沿途次第形成南岛、百越(壮侗或泰老)部落。中亚的最后一部分黄人途经现在长城以北，一直到达了朝鲜半岛和日本列岛，沿途留下了突厥、蒙古、通古斯三大部落。公元前3000年，定居蒙古高原中西部的是突厥族群，属于北亚人种；定居大兴安岭西侧的是蒙古族群，定居黑龙江流域的是通古斯族群，二者都是北亚人种与远东人种的混合人种。
由于蒙古高原西部和中亚居住着从欧洲东迁的印欧人(吐火罗人)，在长期的战争和交往中，吐火罗人被突厥族群同化，所以后来的苏美尔、匈奴、坚昆、丁零、金山突厥等突厥部落，都是黄白混血人种。随着突厥族群的西迁中亚，他们与当地的晚于吐火罗人到来的印欧人种雅利安人也发生融合。
前2900年，从突厥族群分化出一支部落，他们西迁乌拉尔山，部分继续西迁到北欧，他们与当地的白人融合形成乌拉尔民族，成为芬兰、爱沙尼亚、摩尔多瓦、乌德穆尔特、拉普、马扎尔、涅涅茨人的祖先。公元400年匈奴西迁、公元600年蒙古族群的柔然人厌达人西迁，一部分与中亚北部的突厥人融合后形成保加尔人、鞑靼人、楚瓦什人、巴什基尔人，另外一部分同化于马扎尔人之中。突厥族群沿勒拿河、叶尼塞河向北极地区移民，形成楚科奇人、雅库特人，接着又经过白令海峡进入了美洲，成为阿留申人、爱斯基摩人、印地安人，这些人都没有与白人发生融合，属于纯粹的黄种人。
楚科奇人分布在亚洲大陆东北角、雅库特人散布在西伯利亚东部北冰洋沿海一带、涅涅茨人分布在北西伯利亚和乌拉尔山脉两侧、鄂温克人分布在雅库特和涅涅茨人之间。雅库特人进入北极的时间比较晚。他们住在木头房子里，使用铁器，把原来饲养马匹和牲口的传统变成饲养驯鹿。雅库特人不像其他民族那样完全处于原始共产制状态，而是具有一种近乎封建社会的首领制度。涅涅茨人纯粹靠打猎为生，到北冰洋捕杀鲸和海豹。鄂温克人在数量和地域分布上都比较小，在生活习惯上也介于雅库特人和涅涅茨人之间，既能饲养驯鹿，又是捕猎能手，依靠雅库特人供给他们铁器。以上几个民族都是黄种人。只有生活在欧洲最北端的拉普人才是真正的白种人，他们主要以养鹿为生，也兼营捕鱼、打猎和少量的农业。
(二)先秦时期
通古斯族群，原地一支演变为鄂温克、肃慎民族；一支南迁，散居环渤海湾沿岸，与当地的原始汉语部落和百越部落融合，演变为东夷；一支迁移到朝鲜半岛，与当地的百越土著融合为韩民族。满洲的通古斯民族还进一步迁到日本成为统治阶级。
前2249年肃慎先民派使者前往中原地区，向华夏部落大联盟的首领帝舜贡献弓矢。前2000年，山东半岛处于龙山文化时期，其农业经渤海传入肃慎。前1100年，肃慎族生活在松花江中下游、乌苏里江和黑龙江中下游一带，其中心区域为牡丹江中游。前1050年左右，周灭商，肃慎族进贡楛矢石弩。
在西周初年，秽人(沃沮、东秽貊)在今吉林省、朝鲜咸镜道、江原道，高夷在浑江流域，良夷在今大同江中下游(即古朝鲜,乐浪夷)。沃沮有南沃沮(东沃沮)、北沃沮之分，南沃沮分布在今朝鲜咸镜南北道，北沃沮主要在我国图们江流域。东秽貊是分布在今朝鲜江原道。
殷商时，貊(东夷中通古斯血统最浓的一支)居山东半岛一带。周灭商后，为周人东进所迫，大部分向东北和北方迁徙。向北方迁徒的，分东西两路，东路迁到今河北省东北部、北京市房山县以南-山西省代县以东至海之地；西路则远徙至今陕西省北部和山西省西北部，后来由于戎狄及晋国的压力，他们又转徙到今河北省的南部。前4世纪中叶，燕、赵二国强盛，特别是前300年燕昭王派秦开北破东胡，居住在今河北省的大部分貊人又被迫由陆路向东北迁徙，散布在今辽河以东及吉林省西北部地区。
迁居东北的各支貊人，原有的族称虽尚未消失，但有些部落已分崩离析，演变为各有称号的部族集团。初期出现的新称号有发、橐离。新称号的出现，还因为迁入此地后，与当地土著部落(也是通古斯族群)融合为一个共同体，旧称已不能反映这一变化后之现实。发，散居在今辉发河流域；橐离大约住在今嫩江、松花江合流处以北的松嫩平原，是秽貊族迁居东北地区最北的一支，被称为为北夷。貊人在秽人-高夷之南之西、良夷之北，其地域西起今医巫闾山、东至今清川江、南滨大海。
东北地区的秽人-高夷-良夷、貊人(发、橐离)统称秽貊人。
战国以后先后出现的秽貊新族称又有夫余、高句骊。夫余族乃西周古九夷之一的“凫臾”的异写。而夫余国的统治者和被统治者分属秽貊族的不同支系，统治阶级来源于橐离的贵族。被统治阶级主要由两部分组成：一是战国以前移居第二松花江中下游以西的部落，橐离王子东明南逃至此，成了该地秽貊人首领；二是夫余国强盛后，东明自所从出的橐离部落的广大部民，也成了被统治阶级的一部分。由于统治者和被统治者皆源出秽貊，故“夫余”一词既为族称，也为国号。
高句骊族的来源，主要出自秽貊，但分属很多支系。最初的高句骊人，是“高夷”(沸流国)。前37年，朱蒙一行南奔至此建国，又加入了夫余族的贵族。朱蒙建国后东征北伐，经过其后继者5个多世纪的努力，前述的貊人(发、橐离)、秽人(沃沮、东秽貊)、部分夫余人，都为其兼并，成为高句骊族的组成部分。同时，也有不少古代朝鲜人(良夷)和居于辽东一带的汉人加了进来。汉武帝在前108年破卫氏朝鲜后，以高句骊为县(今新宾县永陵镇西南)，属玄菟郡。高句骊县所辖居民，是土著高句骊人。
肃慎、秽貊、倭等通古斯民族在春秋战国时期被统称为东北夷，秦汉之后被称为东夷。
(三)夫余的历史
夫余是历史上东北地区第一个建立政权的古代民族。兴盛后的夫余，共有8万户，东近挹娄，西至鲜卑，北达小兴安岭以南的松嫩平原，南抵辽宁开原县北，中心地区则位于今吉林农安县。两汉时，夫余族的氏族制度已被政权组织所代替。史书中还记载有卒本夫余、南夫余。卒本夫余为高句骊国始祖朱蒙从夫余国南奔至卒本川后所用的称号，高句骊兴盛后遂不用其名。南夫余为百济国的别称，百济王室始祖温祚为朱蒙至卒本川后娶妻所生之子，当朱蒙在夫余之妻所生子类利来高句骊立为太子后，温祚与哥哥沸流恐为类利不容，南逃至今汉江以南的西部地区创建百济国，以扶余为姓，示不忘本，故百济曾有南夫余之称。
前2世纪初，汉武帝设立玄菟等四郡后，夫余归玄菟郡节制。从此臣属关系十分密切，连夫余王用的印章，也由汉廷发给。公元前108年在卫氏朝鲜灭亡后，夫余政权逐渐强大，辖域南达今长白山，东抵张广才岭并迫使岭东的肃慎人臣服，北越弱水(今松花江)进入嫩江草原。
汉末中原动乱，公孙度割据辽东，以宗女妻夫余王尉仇台，夫余臣属于公孙度，由辽东郡管辖。三国时，仍由曹魏玄菟郡节制。245年，魏幽州刺史毌丘俭奉命征高句骊，派玄菟太守王颀与夫余联络，夫余简位居为魏军提供“军粮”。274年，晋分幽州五郡置平州，夫余由平州护东夷校尉管辖。285年，鲜卑白容氏连续袭击夫余，正是在西晋王朝的保护下，使夫余国破而复立。
夫余统治挹娄，自西汉至三国初，前后长达400年左右。由于夫余贵族向挹娄横征暴敛，迫使其于224年起而反抗，夫余统治者虽多次派兵征讨，但终未能再使挹娄屈服。夫余与高句骊的关系，由于同出秽貊，加之高句骊国的始祖出自夫余，故两族交往密切，不过交往中的主从地位前后有变化。前5年，夫余王带素进攻高句骊瑠璃王。无恤(大武神王)继位后，高句骊于21年发兵攻夫余，夫余王带素被杀，带素从弟闻讯率万余人投奔高句骊。77年夫余开始臣服于高句骊。谈德(好太王)即高句骊王位，占领了今辽河以东广大地区，并于410年发兵进攻夫余，从此，夫余完全被高句骊控制。
285年，鲜卑首领白容廆进攻夫余，由于晋平州护东夷校尉鲜于婴未发兵相救，夫余王依虑自杀。白容廆在返军时途中，掠走夫余万余人。晋武帝罢免鲜于婴，改派何龛代之。何龛派督护贾沉护送依虑子依罗返回故土“复国”。白容皝称燕王后，于346年派长子儁与子烙率骑17000余进攻夫余，俘夫余王玄及部众5万余口而还。后来皝以玄为镇军将军，妻以宗女，夫余被纳入白容燕的统治下。高句骊好太王于410年进攻夫余，用武力将其纳入自己的势力范围。时挹娄后裔勿吉也在崛起，5世纪末，向西发展，夫余为勿吉所逐，夫余王于494年降于高句骊，夫余国至此灭亡，夫余民族共同体也在南奔北逃中解体。
夫余存在历600余年，自285年后其成员去向有四。一是被鲜卑白容氏掠走，仅前述两次已有7万多人，占夫余8万户、40万人的1/6，这还不包括廆每每掠卖于司、冀二州的。二是被兼并或投奔于高句骊。410年好太王进攻夫余，按其共兼并64城，1400个村庄推算，当在10万人以上，占夫余总人口的1/4以上。如果加上494年夫余王率领投奔的，则夫余人转入高句骊的人数，远比白容氏掠走的多。三是勿吉在西逐夫余时，有一部分夫余人被俘掠，也有不少逃走山林未投奔高句骊，数量一定也不少。他们后来成了粟末靺鞨的一支，渤海国建立后，他们是扶余府的居民。四是在夫余国灭亡后，有一部分遗民北渡嫩江下游建立豆(达)莫娄国自保，723年，其首领朝唐后，被兴起的黑水靺鞨兼并。
(四)高句骊国
前108年，汉武帝破卫氏朝鲜后，设玄菟郡，以其地置高句骊县(今辽宁省新宾县)。高句骊族以氏族、部落为单位，分布于今辽宁省新宾县至吉林省集安县。
夫余王金蛙在长白山南所得女子柳花(河神女)，因感日照有孕卵生。柳花以物裹之置暖处，旋一男婴破壳而出。长至7岁，自作弓矢，百发百中，因名朱蒙(夫余语“善射”之意)。金蛙长子带素欲谋杀之，朱蒙(邹牟)远走，至卒本川，结庐于沸流水附近，称纥升骨城(今辽宁省桓仁县)。朱蒙逐渐成为当地高句骊族的首领，前37年，以高为姓，建立高句骊国。高句骊国建立后，与汉廷建立了“藩属”关系，成为汉的侯国，由汉中央政府颁发印缓，并负有从征义务。高句骊族是秽貊族系继夫余之后第二个建立王国政权的古代民族。
建国初，朱蒙亲至沸流国以相射校艺显示实力，迫使沸流国王松让“以国来降”。前32年，又攻取荇人国。前28年，再以武力攻灭北沃沮而有之。朱蒙死后，儿子类利称瑠璃王，因受夫余、鲜卑攻击，将首都由纥升骨城迁国今吉林省集安县城。瑠璃王后期，发兵侵梁貊(今太子河上游)，并一度攻取汉乐浪郡(治所今平壤市)而有之。
无恤继位后称大武神王，于22年攻夫余，杀其王带素，将来投的万余名夫余人安置椽那部。26年又兼并盖马国(今朝鲜狼林山脉地区)和邻近的句茶国。53年，宫继位，称太祖大王(国祖王)，代东沃沮(即南沃沮，在今朝鲜咸镜南北道)，后又攻取东涉(今朝鲜江原道)一部分地区，拓地至日本海，并迫使夫余称臣纳贡。
白容皝建前燕后，于342年攻破高句骊首都今吉林省集安县。高句骊国王钊单骑而逃，皝便囚其母，虏男女5万余口，毁丸都城而还。钊被迫于次年遣弟入燕称臣纳贡，皩才还其父亲美川王的尸体，仍留其母为质。355年，钊接受燕封官爵，才迎还其母。
百济于371年发兵北上，围平壤城，高句骊故国原王斯由中矢身亡,小兽林王丘夫继位。384年故国壤王伊连继位。好太王(广开土王)谈德即位后，接连对新罗、百济、夫余进行掠夺。413年长寿王巨连即位，使高句骊国先后扩展之地得以巩固，民户三倍于3世纪。鉴于北魏日益强大，统一朝鲜半岛成为其政策的重心，于是427年迁都平壤。此后，朝鲜半岛高句骊、百济、新罗的角逐，迄无休止。
此时的高句骊疆域，东临日本海，西至辽河，南达汉江以北，东北达今吉林省珲春市，西北以今第二松花江左岸为界。高句骊人除从军的驻防于各地之外，主要聚居在以今吉林省集安县为中心的鸭绿江流域和松花江上游的辉发河一带。内分五部：涓(消)奴部、桂娄部、绝奴部、顺奴部、灌奴部。涓奴部，亦称掾那部、西部、右部，即原沸流国王松让所在部落，在今富尔江流域，故史称高句骊初以此部为王，夫余王带素被杀后万余名投奔高句骊的夫余人被置于此部；桂娄部，亦称内部、黄部，在今以辽宁省桓仁县为中心的浑江和鸭绿江中游，系朱蒙等人归附地之部落，故史称“涓奴部稍微弱，后桂娄部代之为王”；绝奴部，亦称提那部，为五部中的北部、后部，在今哈达岭以东的辉发河流域，世与王族联姻；顺奴部，亦称东部、左部，在今朝鲜慈江道一带，是由最先被征服的荇人国居民改组而成的；灌奴部，亦称贯那部、南部、前部，由盖马和句茶国居民改组而成。五部之外的沃沮等被征服部族，3世纪后也被同化于高句骊族，多数仍居故地，只是在被征服时有部分被俘掠的迁居他地。
（五)挹娄