这说法在迷信的古代社会极具杀伤力，

尤其是涉及逝去的亲人，

更是平添几分神秘和不可质疑的色彩。

苏惟瑾趁热打铁，继续加码，哭得更加“情真意切”：

“小人刚才在窗外，

听得先生讲到《论语》传本，

不知怎的，就想起了爷爷梦里的教诲…

一时恍惚，还以为是在梦里…

才…才脱口而出…小人知错了！

小人再也不敢了！求管家老爷饶命啊！”

他一边说一边砰砰磕头，

额头上很快就见了红印，

显得无比凄惨可怜又“孝心可嘉”。

这一番唱作俱佳的表演，信息量巨大：

知识来源（逝去爷爷托梦，死无对证）、

动机（思念亲人，孝心驱动）、

性质（无心之失，并非有意挑衅），

全都圆上了！

还把一件“僭越犯上”的大事，

巧妙扭曲成了一出“感天动地孝子思亲”的苦情戏码！

张福彻底被唬住了。

他盯着跪在地上磕头如捣蒜的苏惟瑾，脸色变幻不定。

他本能地觉得这事有点邪性，

哪里不对劲。

一个做梦的奴才，

能说出连钱秀才都可能讲错的东西？

但“托梦”之说又太过玄乎，

尤其涉及祖宗先人，

在这年头宁可信其有不可信其无。

再者，这小子表现得如此恐惧懊悔，

磕头都见血了，

也不像是装出来的（超频大脑控制下的演技，堪比影帝）。

若是严惩，万一真有点什么祖宗显灵的事儿，

自己岂不是要沾上晦气？

而且传出去，说他张福连下人思念祖父都要重罚，名声也不好听。

书房的门“吱呀”一声开了一条缝，

钱秀才好奇地探出半个头，

张诚也睡眼惺忪地凑过来看热闹。

张福瞥了一眼，心下迅速权衡利弊。

为了这么点摸不着头脑的事，

深究下去，于己无益。

多一事不如少一事。