早上八点有课，闹钟设的是六点，但仍然是五点就醒，从上卧铺爬下来，一直等到收拾妥当要出门了，闹铃才响起。

找着路就饿了，结果小小惊喜，东区食堂已然人流涌动，进去，走了一大圈，还是犹豫，终于选定紫米糕和炒河粉，付了费才发觉还有豆腐脑和玉米，心下自叹，知足常乐。

教学二楼外露水打湿长椅，一红衣人蹲在一旁看书，绿树红杉，相得益彰。

早上的课是Asian Ameri Literature ，周围的人都是一脸聪明相，眼睛滴溜溜地转，对视则心慌。

老师有真才实学，授课时无论是英语讲白还是粤语念古体诗，都有韵味底气，即使外表朴实简单状似心如白纸，可那面上笑靥深邃眼风，岂是常人驾驭得来。

说到华裔作家的身份认同，说到华人女性的自我价值实现，又说到社会对男女两性的不同期许，忽然想到哥伦布之所以要发现新大陆，就是要把这些带给我们去思考吧。

如果已然形成的定见指导着我们的行为处事，给予我们稳定的安全感，那么，新问题的提出，势必就是一种突破常规的升华，它扰乱了原有的方向，困惑了平静的生活－－－但它是这样清新自由，宛如当年亚马孙平原上吹来的海风。

中午，回到宿舍就想睡觉，但还是恍惚间记得下午还有三个小时的课，中间不断醒来看表，又昏沉睡去。

一点半的时候出门，又回到教学楼二。

这回变成Family and Marriage.杨教授显然是个好老师，但也显然毕业于日语专业。虽然她说IF这样的词汇用时也达两秒，但这门课还是富于内涵。

浅显看来，“ 嫁 ” 就是 “ 为一个女孩找一个家” ；“ 娶 ” 就是 “ 得到一个女孩 ” ，虽然有点说文解字风，但还是颇为形象。如果不是站在这样直白的角度来对比婚姻角色扮演的困惑，那么也许就得考虑更多的因素，设计更多的实验，去完成一个本来在许多人眼中都不是当务之急的“社会问题” 。

实际上，谁又真正在乎呢？毕竟总归是要结婚的，总归是会生育一个孩子的。

那么，我们现在探究的 “ 是什么” ，“ 为什么” 的问题，是不是显得有些虚伪，或者是无力？

杨教授笑着说，这是全中国唯一探讨婚姻与家庭的一门课，但在欧洲，在美国，在高度开化的文明社会，关于婚姻家庭的课程确实不胜枚举。

它不是电视剧里展现的婆媳争斗，裸婚时代，智斗小三，先婚后爱，也不是十五个电视台里大热的相亲约会节目，它是一个架构于经济学体系上的理论王国，用理性之刀刃解剖它，我就可以找到新的美洲大陆。

2014-07-02

20:56:50