国、曲江县开国伯，食邑七百户。二年四月卒。

仲方贞确自立，绰有祖风。自驳谥之后，为德裕之党摈斥，坎坷而殁，人士

辈之。有文集三十卷。

兄仲端，位终都昌令。弟仲孚，登进士第，为监察御史。

裴潾，河东人也。少笃学，善隶书。以门荫入仕。元和初，累迁右拾遗，转

左补阙。元和中，两河用兵。初，宪宗宠任内官，有至专兵柄者，又以内官充馆

驿使。有曹进玉者，恃恩暴戾，遇四方使多倨，有至捽辱者，宰相李吉甫奏罢之。

十二年，淮西用兵，复以内官为使。潾上疏曰：“馆驿之务，每驿皆有专知官。

畿内有京兆尹，外道有观察使、刺史迭相监临；台中又有御史充馆驿使，专察过

阙。伏知近有败事，上闻圣聪。但明示科条，督责官吏，据其所犯，重加贬黜，

敢不惕惧，日夜厉精。若令宫闱之臣，出参馆驿之务，则内臣外事，职分各殊，

切在塞侵官之源，绝出位之渐。事有不便，必诫以初；令或有妨，不必在大。当

扫静妖氛之日，开太平至理之风。澄本正名，实在今日。”言虽不用，帝意嘉之，

迁起居舍人。

宪宗季年锐于服饵，诏天下搜访奇士。宰相皇甫镈与金吾将军李道古挟邪固

宠，荐山人柳泌及僧大通、凤翔人田佐元，皆待诏翰林。宪宗服泌药，日增躁渴，

流闻于外。潾上疏谏曰：

臣闻除天下之害者，受天下之利；共天下之乐者，飨天下之福。故上自黄帝、

颛顼、尧、舜、禹、汤，下及周文王、武王，咸以功济生灵，德配天地，故天皆

报之以上寿，垂祚于无疆。伏见陛下以大孝安宗庙，以至仁牧黎元。自践祚已来，

刬积代之妖凶，开削平之洪业。而礼敬宰辅，待以终始；内能大断，外宽小故。

夫此神功圣化，皆自古圣主明君所不及，陛下躬亲行之，实光映千古矣。是则天

地神祇，必报陛下以山岳之寿；宗庙圣灵，必福陛下以亿万之龄；四海苍生，咸

祈陛下以覆载之永。自然万灵保祐，圣寿无疆。

伏见自去年已来，诸处频荐药术之士，有韦山甫、柳泌等，或更相称引，迄

今狂谬，荐送渐多。臣伏以真仙有道之士，皆匿其名姓，无求于代，潜遁山林，

灭影云壑，唯恐人见，唯惧人闻。岂肯干谒公卿，自鬻其术？今者所有夸炫药术

者，必非知道之士。咸为求利而来，自言飞炼为神，以诱权贵贿赂。大言怪论，

惊听惑时，及其假伪败露，曾不耻于逃遁。如此情状，岂可保信其术，亲饵其药

哉？《礼》曰：“夫人，食味别声，被色而生者也。”《春秋左氏传》曰：“味

以行气，气以实志。”又曰：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉。宰夫和之，齐之以味；

君子食之，以平其心。”夫三牲五谷，禀自五行，发为五味，盖天地生之所以奉

人也，是以圣人节而食之，以致康强逢吉之福。若夫药石者，前圣以之疗疾，盖

非常食之物。况金石皆含酷烈热毒之性，加以烧治，动经岁月，既兼烈火之气，

必恐难为防制。若乃远征前史，则秦、汉之君，皆信方士，如卢生、徐福、栾大、

李少君，其后皆奸伪事发，其药竟无所成。事著《史记》、《汉书》，皆可验视。

《礼》曰：“君之药，臣先尝之；亲之药，子先尝之。”臣子一也，臣愿所有金

石，炼药人及所荐之人，皆先服一年，以考其真伪，则自然明验矣。

伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下，合日月照临之明，禀乾元利贞之德，

崇正若指南，受谏如转规，是必发精金之刃，断可疑之网。所有药术虚诞之徒，

伏乞特赐罢遣，禁其幻惑。使浮云尽彻，朗日增辉；道化侔羲、农，悠久配天地，

实在此矣。伏以贞观已来，左右起居有褚遂良、杜正伦、吕向、韦述等，咸能竭

其忠诚，悉心规谏。小臣谬参侍从，职奉起居，侍从之中，最近左右。传曰：

“近臣尽规。”则近侍之臣，上达忠款，实其本职也。

疏奏忤旨，贬为江陵令。

穆宗即位，柳泌等诛，征潾为兵部员外郎，迁刑部郎中。有前率府仓曹曲元

衡者，杖杀百姓柏公成母。法官以公成母死在辜外，元衡父任军使，使以父荫征