涉。中宗时，潜官至魏州刺史，沛同州刺史，洽卫尉卿，涉殿中监。父子兄弟五

人皆至三品官，时人谓之“万石张家”。及韦温等被诛之际，涉为乱兵所杀。

兄文琮，贞观中为持书侍御史。三迁毫州刺史，为政清简，百姓安之。永徽

初，表献《太宗文皇帝颂》，优制褒美，赐绢百匹，征拜户部侍郎。从母弟房遗

爱以罪贬授房州刺史，文琮作诗祖饯。及遗爱诛，坐是出为建州刺史。州境素尚

淫祀，不修社稷。文琮下教书曰：“春秋二社，盖本为农，惟独此州，废而不立。

礼典既阙，风俗何观？近年已来，田多不熟，抑不祭先农所致乎！神在于敬，何

以邀福？”于是示其节限条制，百姓欣而行之。寻卒。文集二十卷。子戩，官至

江州刺史，撰《丧仪纂要》七卷，行于时。戩弟锡，则天时为凤阁侍郎、同凤阁

鸾台平章事。先是，姊子李峤知政事，锡拜官，而峤罢相出为国子祭酒，舅甥相

代为相，时人荣之。锡与郑杲俱知天官选事，坐赃，则天将斩之以徇，临刑而特

赦之。中宗时，累迁工部尚书，兼修国史，寻令于东都留守。中宗崩，韦庶人临

朝，诏锡与刑部尚书裴谈并同中书门下三品。旬日，出为绛州刺史。累封平原郡

公，以年老致仕而卒。

文琮从父弟文收，隋内史舍人虔威子也。尤善音律，尝览萧吉《乐谱》，以

为未甚详悉，更博采群言及历代沿革，裁竹为十二律吹之，备尽旋宫之义。时太

宗将创制礼乐，召文收于太常，令与少卿祖孝孙参定雅乐。太乐有古钟十二，近

代惟用其七，余有五，俗号哑钟，莫能通者。文收吹律调之，声皆响彻，时人咸

服其妙。寻授协律郎。十一年，文收表请厘正太乐，上谓侍臣曰：“乐本缘人，

人和则乐和。至如隋炀帝末年，天下丧乱，纵令改张音律，知其终不和谐。若使

四海无事，百姓安乐，音律自然调和，不藉更改。”竟不依其请。十四年，景云

见，河水清，文收采《朱雁天马》之义，制《景云河清》乐，名曰“燕乐”，奏

之管弦，为乐之首，今元会第一奏者是也。咸亨元年，迁太子率更令，卒官。撰

《新乐书》十二卷。

徐有功，国子博士文远孙也。举明经，累转蒲州司法参军，绍封东莞男。为

政宽仁，不行杖罚。吏人感其恩信，递相约曰：“若犯徐司法杖者，众必斥罚之。”

由是人争用命，终于代满，不戮一人。载初元年，累迁司刑丞。时酷吏周兴、来

俊臣、丘神勣、王弘义等构陷无辜，皆抵极法，公卿震恐，莫敢正言。有功独存

平恕，诏下大理者，有功皆议出之，前后济活数十百家。常于殿庭论奏曲直，则

天厉色诘之，左右莫不悚栗，有功神色不挠，争之弥切。寻转秋官员外郎，转郎

中。俄而凤阁侍郎任知古、冬官尚书裴行本等七人被构陷当死，则天谓公卿曰：

“古人以杀止杀，我今以恩止杀。就群公乞知古等，赐以再生，各授以官，伫申

来效。”俊臣、张知默等又抗表请申大法，则天不许之。俊臣乃独引行本，重验

前罪，奏曰：“行本潜行悖逆，告张知蹇与庐陵王反不实，罪当处斩。”有功驳

奏曰：“俊臣乖明主再生之赐，亏圣人恩信之道。为臣虽当嫉恶，然事君必将顺

其美。”行本竟以免死。道州刺史李仁褒及弟榆次令长沙，又为唐奉一所构，高

宗末私议吉凶，谋复李氏，将诛之。有功又固争之，不能得。秋官侍郎周兴奏有

功曰：“臣闻两汉故事，附下罔上者腰斩，面欺者亦斩。又《礼》云：析言破律