廷用兵，诏令制置，而独处亭中，凝然握管，左右侍者无能预焉。东都于伊阙南

置平泉别墅，清流翠，树石幽奇。初未仕时，讲学其中。及从官藩服，出将入

相，三十年不复重游，而题寄歌诗，皆铭之于石。今有《花木记》、《歌诗篇录》

二石存焉。有文集二十卷。记述旧事，则有《次柳氏旧书》、《御臣要略》、

《代叛志》、《献替录》行于世。

初贬潮州，虽苍黄颠沛之中，犹留心著述，杂序数十篇，号曰《穷愁志》。

其《论冥数》曰：

仲尼罕言命，不语神，非谓无也。欲人严三纲之道，奉五常之教，修天爵而

致人爵，不欲信富贵于天命，委福禄于冥数。昔卫卜协于沙兵，为谥已久；秦塞

属于临洮，名子不悟；朝歌未灭，而国流丹乌；白帝尚在，而汉断素蛇。皆兆发

于先，而符应于后，不可以智测也。周、孔与天地合德，与神明合契，将来之数，

无所遁情。而狼跋于周，凤衰于楚，岂亲戚之义，不可去也，人伦之教，不可废

也。条侯之贵，邓通之富，死于兵革可也，死于女室可也，唯不宜以馁终，此又

不可以理得也。命偶时来，盗有名器者，谓祸福出于胸怀，荣枯生于口吻，沛然

而安，溘然而笑，曾不知黄雀游于茂树，而挟弹者在其后也。

乙丑岁，予自荆楚，保厘东周，路出方城间，有隐者困于泥涂，不知其所如，

谓方城长曰：“此官人居守后二年，南行万里。”则知憾予者必因天谴，谮予者

乃自鬼谋。虽抱至冤，不为恨。予尝三遇异人，非卜祝之流，皆遁世者。初掌记

北门，管涔隐者谓予曰：“君明年当在人君左右，为文翰之职，须值少主。”予

闻之，愕然变色，隐者亦悔失言，避席求去。予问曰：“何为事少主？”对曰：

“君与少主已有宿缘。”其年秋登朝，至明年正月，穆宗缵绪，召入禁苑。及为

中丞，闽中隐者叩门请见，予下榻与语，曰：“时事非久，公不早去，冬必作相，

祸将至矣。若亟请居外，则代公者受患。公后十年终当作相，自西而入。”是秋，

出镇吴门，时年三十六岁。经八稔，寻又仗钺南燕。秋暮，有邑子于生引邺郡道

士至。才升阶，未及命席，谓予曰：“公当为西南节制，孟冬望舒前，符节至矣。”

三者皆与之协，不差岁月。自宪闱竟十年居相位，由西蜀而入，代予持宪者，俄

亦窜逐。唯再谪南荒，未尝有前知之士为予言之。岂祸患不可移者，神道所秘，

莫得预闻。

其自序如此。斯论可以警夫躁竞者，故书于事末。

德裕三子。烨，检校祠部员外郎、汴宋亳观察判官。大中二年，坐父贬象州

立山尉。二子幼，从父殁于崖州。烨咸通初量移郴州郴县尉，卒于桂阳。子延古。

史臣曰：臣总角时，亟闻耆德言卫公故事。是时天子神武，明于听断；公亦

以身犯难，酬特达之遇。言行计从，功成事遂，君臣之分，千载一时。观其禁掖

弥纶，岩廊启奏，料敌制胜，襟灵独断，如由基命中，罔有虚发，实奇才也。语

文章，则严、马扶轮；论政事，则萧、曹避席。罪其窃位，即太深文。所可议者，

不能释憾解仇，以德报怨，泯是非于度外，齐彼我于环中。与夫市井之徒，力战

锥刀之末，沦身瘴海，可为伤心。古所谓攫金都下，忽于市人，离娄不见于眉睫。

才则才矣，语道则难。

赞曰：公之智决，利若青萍。破虏诛叛，摧枯建瓴。功成北阙，骨葬南溟。

呜呼烟阁，谁上丹青？

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