儒家有浩然正气，曹杰还是很熟悉的，这剃髮易服的老书生心中，著实有几分浩然之意。

自然引起了曹杰的注意。

那种浩然，似乎直达天意。这还是全凭本心释放的力量，没有修行儒家神通。

若是修行了儒门神通，有神朝为靠山，必是一代大儒无疑。

而曹杰对明末清初的三位大儒，也还是有些印象的。看到这位心怀正气，但又剃髮易服的老书生，曹杰又有些迟疑。

莫非是那三位中的一个？

“素贞，你去查一查那老书生，我在后山等你！”

“是！”

没多久，白素贞便领著那老书生走向后山，抱拳道：“主人，这位乃是亭林先生！”

一个修行人邀请凡间老书生一晤，简单得很，露一手就行。

白素贞露了一手，老书生心中就已然明了，眼前是真正的修行人。

按照白素贞所说的，他要见的乃是个老前辈，仙道中人，没想到一见面竟然是个年轻人，而且……他没有剃髮！

没有剃髮？！

好生让人羡慕啊！

老书生微微惊愕，作了个揖，说道：“顾亭林，见过……前辈！”

因为不知道该称呼什么，所以最终还是以“前辈”称呼。

“顾亭林？”

曹杰眉头一挑，心中暗暗回忆，一丝灵光在脑中一闪：“你是顾炎武？”

老书生苦笑著点点头：“正是！不知前辈唤我前来，所为何事？”

曹杰认真地看著这位乾瘦清奇的老书生，说道：“你是我在九州见到的第一个心怀浩然正气的书生，所以寻你来见见。尝闻，人间有顾炎武、黄宗羲、王夫之三人，乃人间大儒，在此与你相遇，真是缘分。”

“不敢，不过是亡国之辈，读了几本书，哪里能够妄称大儒？而且，前辈看我这金钱鼠尾的造型，整天用头巾遮羞，愧对先人！死后都没顏面去见列祖列宗啊，妄为读书人……敢问一句，如今人间已是异族天下，汉人尽皆为奴才，国破山河碎，天下將亡，不知修仙界如何？”

顾炎武带著热切的目光看著曹杰。

“修行界那些正道，都言仙凡两隔，惧怕万丈红尘对他们飞升有影响，左右不过都是缩头乌龟罢了！”

顾炎武有些黯然，若是修仙界理会人间王朝之爭，早便理会了，哪里会等到现在。

曹杰笑了笑，说道：“你说这人间天下，妖清不过五十万人，我泱泱中华有近五千万之眾，如何能被妖清夺得了天下？”

“唯汉奸眾多罢了！若非洪承畴、吴三桂、尚可喜、范文程、耿精忠、孔有德、祖大寿之流，这大好江山如何能被清人窃取？”

曹杰继续问道：“难道满朝文武没有问题吗？”

顾炎武紧皱起眉头：“辽东將门，养寇自重，致使妖清强大。朝內党爭，內耗严重，亡了大明。这天下落入满清之手，我辈读书人有一半的责任。哎！前人若是看到眼前这模样，在九泉之下不知是何感慨！”

“那你还有没有反清的志向？”

顾炎武摇了摇头：“在亡国与亡天下之间，我感觉有更重要的事在等著我去做。”

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平？”

“顏面丧尽，不敢提横渠四言。但个人荣辱，与天下道德相比，又算得了什么！”

顾炎武眼中的神色执著了起来，那是拯救天下苍生的意志。

曹杰明白他心中的道理，所谓亡国与亡天下：亡国是朝代更迭，这是天行有常，是帝王大夫们的事儿。亡天下是道德沦丧，伦理倾覆，以至於率兽而食人，乃至人將相食。

其实就是由华夏而蛮夷的意思，这是他所不能接受的。

现在妖清所作所为，就是“华夏而蛮夷”！

为了避免这种亡天下的命运发生，有志之士要做出抗爭。怎么抗爭呢？顾炎武还是挺实用主义的，赞同忍一时胯下之辱的做法。就是为了大丈夫的大志向，牺牲一些小节是可以接受的。

比如剃髮！

这个饱读诗书的大儒强调的是留得有用之身，一朝得保青山在，不怕来日没柴烧。虽然一开始也有过好多年冒死守发的经歷，但想通这一节后，顾炎武就痛痛快快把头髮剃了。

他不再寻求反清，因为妖清大势已成，凭他之力做不到反清復明，也不认为这天下还有人能够做到。所以，他转而去曲线救华夏，不让华夏道德伦理沦丧在妖清之手……

可能，他做到了！

曹杰浅笑著望著这位大儒，诱惑道：“隨我去修仙，你愿意吗？”

“这……”

顾炎武深吸一口气，摇头道：“我曾言，国家兴亡匹夫有责。如今国家亡了，天下眼见也要亡了，如何能够遁入深山，独善其身！”

“许你长生，也不愿意吗？可要知道，仙缘难得！错过了，这辈子就错过了。”

“不愿！”

顾炎武说得斩钉截铁。

(本章完)