卡俄斯的神祗体系，在一定程度上并不完美。

这与卡俄斯诸神的诞生方式有一定程度的关联。

毕竟，这些神祗都是经由先代神祗通婚，彼此神职领域糅合再构成之后孕育而出的。而作为先天神圣的一种，在卡俄斯诸神的认知之中，他们着实没有必要将目光落在自己所创造的生命身上。

这就让塞利瑟斯的计划，悄无声息的向前走了一步。

要知道，在这种残缺的神祗体系之中，信仰的运用与转化是令人无法置信的效率低下。

神祗甚至连相应领域的高级应用都做不到，只会粗浅的运用自身的信仰进行低劣的事相更改。

相比较来说，如果日本的神祗在这方面是三十，那么印度的神祗就是五十，而汉传佛教则是八十以上。至于希腊的卡俄斯诸神……大抵来说，可能不会达到五。

而满分则是一百。

可以说，那些豢养了雅安百种的神祗们，甚至连彼此之间的信仰通路都未曾建立！

这也就给了塞利瑟斯一个可乘之机。

其实在一切最开始的时候，塞利瑟斯根本没有在这个时候趟这潭浑水的想法。

但是无奈在于，即使苏伊尔协同其余两位魔女，在阿肆忒山脉布下重重防线。可是，就像是将来不知道是否会再度出现的特洛伊之战中，那迷惑了凡人的特洛伊木马一样——

所谓完美的防卫工事，不过是未曾被人从内部攻破罢了。

而作为继承了雪山女神职责的魔女，阿肆忒很大程度上是作为培育女巫的母体、或者说培养皿存在的。

她的职责便是培育女巫，她的使命就是孕育魔女。

那么无法拒绝自己天性的魔女，便会毫不迟疑的打破其余三位魔女的原定方针。

同样也因此，令塞利瑟斯不得不将自己的备用计划仓促实施。

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“虽然说是备用计划，但是我也是做足了充分准备的。”

时隔多年，司职太阴的神祗呢喃着低语，再度踏足奥林帕斯圣山。他悄无声息的绕过层层叠叠的神术光辉、魔咒法阵，安然无恙的抵达了光辉神殿之中。

“幻影的……”拨弄着琴弦的阿波罗突兀的呢喃出声，他陡然抬起头颅，将无法置信的眸光落在缓步而来的少年身上。

塞利瑟斯略微皱起了眉，回复道：“这次是真身。”

少年姿态的月神悠然自得的端起光明之主面前的蜜馔，毫无顾忌的将其一口饮下，然后抬眸看向苦闷的光明之主：“别这样看我啊……事先说好，安洁蒂克的事情是我没想到的。那仅仅是意外，我希望你和阿尔忒弥斯都尽可能的保持沉默。”

然后，自觉已然将关系撇的一清二楚、又显得如此冷酷无情的月之王端正了自己的身姿，肃声开口道：“所以，朕此次前来，仅为一事——”

“光明之主阿波罗，朕希望同你结盟。”

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关于结盟一事，其实在生育安洁蒂克之后，塞利瑟斯便已然将其列于必然目标之上了。

首先，美德女神的诞生虽然并非是塞利瑟斯当前所要达成的结果，但也是未来的预计之一——

色|欲同贞洁，暴食同节制，贪婪同慷慨，怠惰同勤勉，愤怒同慈爱，嫉妒同宽容，傲慢同谦逊。

以辉光的圣女苏伊尔为首的七位美德女神，同以静谧的魔女莎妮娅为首的七位大罪女神，两者以螺旋的姿态相互纠缠，便能以另类的方式抵达最终的根源。

这是塞利瑟斯所构想的一种晋升的可能性，也是未来塞利瑟斯必然会实践的一种必然。

那么，在第一步已然达成、换言之贞洁女神诞生的现在，塞利瑟斯就需要一个人来协助他完善这个构想。

那个人便是阿波罗。

安洁蒂克来自于亿万光明之主的光辉，自身便是经由阿波罗的色|欲结块而诞生的女神。

同时，阿波罗也曾作为厄瑞玻斯的炉心存在，是绝对意义上的黑暗化身。故而，在某种意义上，阿波罗可谓是完美的光暗统合体。

他是唯一一位完美到足以作为塞利瑟斯协助者的神祗。

其次，在塞利瑟斯确立自身作为月之王的位格之后，他同其余四位月之女神便是相对意义上不可调和的矛盾双方。

若是塞利瑟斯晋升为原始诸神的一员，真正成为世界运转的规则之一。那么其余四位月神，无论是多么崇高、凛然，乃至高贵不可言说，其结果也只有沦落为塞利瑟斯的从神的结果。