提灯女神很快便和冥河摆渡者卡戎结束了交谈,她向着卡戎摆了摆手,似乎交给了他什么。随后,提灯女神便拉着塞利瑟斯登上了冥河摆渡者的船只。
说是船只也多少有点夸大,塞利瑟斯看着脚下随着冥河波涛起伏着的渡船暗自打量起来。
这虽说被称为渡船,可实际上也就是一个仅仅足以渡河的木筏,看上去只能站上三四人,便是再多出一个包裹,都可能会使得木筏翻沉。
不过这木筏虽说小了些,但好在速度倒是飞快。塞利瑟斯不过是一个小小的晃神,就发现船已然到了岸边。
她回头一望,却发现这名为阿刻戎的怨恨之河竟一眼望不到边际。
提灯女神似乎看出了塞利瑟斯的疑惑,她凑到幻影女神的耳边,轻声的说道:“冥界有五条河流,第一条便是怨恨之河阿刻戎。”
她拉着塞利瑟斯的手,轻柔的吐息拂过塞利瑟斯的耳畔,缓解了些许来自冥界的排斥感:“怨恨之河阿刻戎不同于悲叹之河克赛忒斯,虽说两者皆是来源自同一条河流的不同支流,但阿刻戎的水质比重相较其他界域的水质更轻,即便悲叹之河克赛忒斯也无法与之媲美,故而阿刻戎也有着羽沉之河的称谓。”
“但也因为阿刻戎水质比重的原因,这里的河水在同样重量下,体积更大、密度更小,这使得阿刻戎在漫长的时光中不断侵吞河岸的冥土,向两岸泛滥以至于形成如今的地貌。我想,你应当听说过……虽说阿刻戎一直以来被称为冥河,但在私下里总是有人将其称之为冥海。”
塞利瑟斯不由得问了一句:“就因为它更加宽广?”
提灯女神顿了一下:“有这个原因在里面,但是却不止如此。”她接着说道:“你也应当知道,阿刻戎的名号是怨恨之河……”
塞利瑟斯并没有打断赫斐斯托利的叙述,默默听着这位神秘的黑袍女神将这段隐秘娓娓道来。
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原本的卡俄斯世界,并没有神王这一职位的存在。
想来也是。
神王,顾名思义便是众神之王。作为权力与威能皆凌驾于众神之上的原始诸神,设立一位神王对他们并无好处。
最初的一切皆由原初女神盖亚孕育,而随后的秩序则有至高女神尼克斯订立。
尼克斯是凌驾于众神之上,权力最高的女神。那么,作为唯一至高的命运女神的尼克斯,她所订立的秩序万万不可能将后辈神祗提到与她同尊的地步。
就塞利瑟斯所知,无论是俄耳甫斯密教中《圣辞》里的阿南刻,亦或是《伊利亚特》与《神谱》中的尼克斯都被作为伟大王权的象征。
《圣辞》中记载尼克斯自桀骜不驯的法涅斯手中获取权杖,而乌拉诺斯则从桀骜不驯的尼克斯那里获得统治宇宙的权力。
俄耳甫斯在叙述中曾说:“她在众神之上掌有王权。”
而这王权——
显而易见的,便是尼克斯通过三相化身篡夺法涅斯权柄后,由此孕育而出的因果女神赫玛墨涅。
作为掌管宇宙整体命运的女神,也只有赫玛墨涅一位女神可以称之为“在众神之上掌有王权”了。
而荷马在《伊利亚特》中也记录:“唯有降服一切的”尼克斯令天父宙斯心生敬畏。
既然尼克斯是由“桀骜不驯”的法涅斯手中以篡夺的姿态获取王权,那么同理,神王之位应当是由天空之神乌拉诺斯逆伐黑夜女神与世界之树篡夺而来。
篡夺了尼克斯天空领域的乌拉诺斯,同样篡取了尼克斯的希望神职。他作为命运之中的变数强行更改了伟大之母的命运定数,使得因果女神赫玛墨涅遭到反噬。
天空之神乌拉诺斯也借此抢夺了部分王权的伟力,由此自立神庭、自称神王。
但得位不正终究是得位不正,乌拉诺斯由篡权得来的神王之位,也因为命运注定所掀起的伐天之战,而被天穹之神克洛诺斯所篡夺。
可天穹之神克洛诺斯也终究是篡位者,他手中的王权也在伐天之战终结后流落轶散,造就了其余的无冕之王。
而冥河,便是在这段时期中孕育而出。
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因果女神赫玛墨涅由于神职反噬,导致神躯受创。她的神血滴入冥土之中,化作涛涛河水。
这河水秉承了赫玛墨涅遭到反噬之后,对于篡权者的愤怒、怨恨、憎恶、苦闷与悲叹这五种混杂不分的情绪,这条冥河也因此在冥冥之中代表这五种本源。
而在当时,天空之神乌拉诺斯所执掌的神庭不断征战,凡是不臣服于神庭的神祗与种族尽皆虐杀奴役。因此,大地之上尽是不臣之神的尸骸与被奴役种族的泪水。
被虐杀的生灵的血液与被奴役的种族的泪水,不断渗透进大地之中,并在冥土里沉淀混杂,与冥河合流。
乌拉诺斯暴戾而残忍,他所统治的神庭也很好的继承了这一特性。
也因此,冥河之中的怨恨泛滥成灾,几乎要淹没整个冥界。