杨敬仁当即应了下来。

皇帝降低了预期，接下来的活儿，就好干了。

只要发动起义，甭管最终结果如何，都会分散敌人的注意力。

……

蜀地，白莲教大营。

“教友联络的怎么样？”

魏豪一脸关心的问道。

入蜀作战很成功，棘手的是入蜀之后。

当地民众对他这个带来杀戮的外来户，并不欢迎。

士绅商贾，早早就被得罪光了。

为了稳定人心，他急需获得当地白莲教的支持。

棘手之处在于蜀地的白莲教分支教派，数量着实有些多。

无为、龙华、弘阳、弥勒、闻香、罗道……

各种乱七八糟的分支教派组织，在这里基本上都能够找到。

挂着同样的名字，实际上相互之间，并没有多少联系。

搞这么多招牌出来，主要是为了糊弄官府。

一旦被官府发现，立即换个招牌，重新潜伏在佛道两教中。

许多教民都不知道，自己加入的教派，就是臭名昭著的白莲教。

当然，这种不断转化招牌的做法，在糊弄官府的同时，也影响到了教众的信仰。

相比其他地区的白莲教组织，蜀地的教民信仰，基本上是垫底的。

当地教民在信仰明王、弥勒、白莲圣母的同时，还信仰了其他各路神佛。

魏豪挥师入蜀，没有得到当地白莲教策应。

并非这些人转了性，放弃了造反的念头，而是自身影响力不足，无法完成策应任务。

蒙元时期，蜀地是抵抗异族入侵最激烈的地区，当地民众十不存一。

大虞建立之后，人口虽然迅速恢复，但相较于其他省份人口压力还是要小的多。

别的地区民众揭竿而起，那是日子过不下去了。

蜀地富庶，当地人口又没超过临界点，百姓的日子还过得下去。

平常时期传教没问题，要大家冒着掉脑袋的风险，跟着他们去造反，这就为难人了。

“王爷，我们的人和他们沟通过，效果不容乐观。

除非我们能够拿出实际的东西，让大家看到切实的利益，不然很难获得当地人的支持。”

许炎宇神色凝重的说道。

收复民心的招数，他们早就娴熟于心。

诛杀士绅商贾，把土地公平分发下去，立即就能获得当地百姓的支持。

说起来简单，做起来难。

在造反初期，他们确实是想这么干的。

可随着摊子的不断拉大，到了具体落实上，就渐渐出现了问题。

后期逐渐意识到，以他们自身的组织能力，不足以完成这一战略。

想要夺取天下，就必须寻求读书人的支持。

矛盾的一面就出现了。

想要收复民心，就必须对士绅大族下狠手，对社会财富进行重新分配。

可这么干又会得罪读书人，影响他们夺取天下的目标。

历史上的农民起义，甭管闹的多厉害，最后均以失败告终，很大程度上就是这里没处理好。

能够夺取天下的雄主，多是出头晚的。

并非后发制人，更容易夺取天下。

主要在于得罪人的活儿，前面的义军先帮他们干完了。