所以哪怕他整了这么一出，三界之内还是会对他的身份存有一定的敬畏并认为他是佛家的人。

可是他齐天大圣从来活的率性，别人如何看，又与他何干？

若能再见到那个丫头，他可以坦荡的和她说自己还是当年那个齐天大圣，分毫未变。

如此足以。

他们原本以为孙悟空这么一出该是这师徒五人出的最大的幺蛾子了，谁知道最大的蛾子其实正在来的路上。

江流儿受封旃檀功德佛后，身上佛光大盛，金色光芒漫溢开来，居然将个大雷音寺灌了个满。

金光一点点收敛到江流儿体内，一点点压缩、收束、凝实，江流儿整个儿都像是由金光堆出来的。

直到他身周只有一层淡淡的金光的时候，一直充当壁花站在一边儿的燃灯古佛忽然也化作了一团金光冲入了江流儿体内。

大圣几人看着这场面，都有些反应不过来。

正好站在一旁的弥勒佛看着几人那一脸懵圈，好心的开口，给出了解释。

佛分大乘佛教和小乘佛教，在大乘佛教中才有成佛成菩萨的概念，小乘佛教只称修成阿罗汉。

而在大乘佛教中，三世佛乃是主要的崇拜对象，而这三世佛，又按着时空，分为横三世佛与竖三世佛。

横三世佛依空间而分，释迦牟尼佛主管婆娑世界也就是身处的现实世界；阿弥陀佛主管的是西方的极乐世界也就是净土世界；药师佛乃是东方净琉璃世界之主，三者各管一界，分工明确。

竖三世佛依时间而分，尊燃灯古佛为过去佛、释迦牟尼佛为现在佛，弥勒佛为未来佛。

也就是说，按理来说，在释迦牟尼佛接管的“现在”，燃灯古佛这个“过去”相当于是个过气的帝王。

燃灯古佛在交接的时候，原本是只留了一缕守护此界的残念，化为“现在”的燃灯佛，本身涅槃而去。

可是这过程中不知出了什么曲折，原本该涅槃而去的燃灯佛在原地涅槃过后，居然失去往日记忆，成为了一个新的佛子。

便是金蝉子。

燃灯佛于释迦牟尼佛有半师之谊，如今万事懵懂，如来也便还了此恩，称其为弟子。

因为此前从未有过“过去”与“现在”的交替，这头一遭出了故障，如何解决才是正解，其实即使是如来也有些抓瞎。

所谓佛法无边，终究是建立在他能知一切过去未来的基础上的，可是在他所能感知到的一切的过去未来里都没有找到解决这个问题的方法，要如何做，还真得自己探索。

而这探索多年无果，直到五百年前，这三界出了件不大不小的事。

有个天生地养的妖猴，一人一棍，挑了凌霄殿。

其实这么说并不多准确，当时以玉帝的判断，也不过出动了五老之一的西天如来就把那猴子压了下去，距离需要玉帝本人出手的程度还差得远。

那些有本事的多数都是在看乐子——这天上，已经许久没有这么热闹过了，如此的新鲜血液，如此难得的余兴节目，怎么着都不该太早打断。

何况这个猴子虽是出身乡野，居然有无上大慈悲心，一路杀到此处，天兵天将伤了不知凡几，却竟无一人丢了性命。

左右不会平添杀孽，那么看会儿乐子又有何妨？

直到玉帝看烦了没什么耐性，找个差不多的人来收场，便一层层点去，点到五老，便结束了乱局。

如来在伸手把孙猴子打入人间之际，如来的无碍天眼所观过去未来，竟有了变化。

这猴子乃是五彩石化身，不在三界之中五行之内，是以三千界的三界对他都无法有什么约束。

换句话说，这猴子只受一物束缚，便是时空铁则。

三界之内的其他规则，在他身上不过废纸一张。

如来忽然意识到，这猴子是他西方佛界破局的契机。

于是便有了如来回了西天之后，金蝉子堕入轮回十世历练——金蝉子身上的上古神光太重，非轮回无以消磨，而齐天大圣到底也是有本事的，兼之还有火眼金睛，若是神光太盛，恐怕之后的一切布局将适得其反。

如来此局，从开了场，便静待了五百年，知道那小和尚以掌心血误打误撞破了五行山封印，撕了如来所下佛谒，将这一场沉寂之局彻底激活。

只是，布局之人虽是如来，破局之人，却终究是这几人自己。

若江流儿待大圣不是一腔赤诚，若大圣对江流儿不是倾心爱护，这局，终究是个废局。

而如来的局，在激活不久，就遭遇了不可测的变数。

时空法则本身横插一手，干涉天数，将大圣强行抽离往其他世界，因为江流儿彼时与他一起，且有生死羁绊在身，干脆就被一起绑定带走了。

一切机缘变数，虽不可测，又何尝——

不是一种定数。