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今时今日，尸疫遍及南北，余民却幸有残喘之机。

机从何来？

因兵家有言......

守江必守淮，守淮必守徐，守徐必守河。

江乃长江。

淮是淮河。

徐是徐州。

河乃黄河。

这三条江河无论南来北往，皆可视作两道天堑，欲夺天下，必先越此水防地利。

天下号中原者，惟大顺天下枢要——洛京。

北镇九边，南抚土司，南北边军拱卫中原。

西域商道，江南海商，一东一西哺育繁华。

大顺太祖刘裕统一中原，亦经历了黄河、长江两道难关。

以步克骑，由南讨北，得国亦仿前朝之正，驱鞑虏，复中华衣冠，再立汉统，刘汉终得三兴。

尊奉传国玉玺，封禅泰山高坛。

天下人曰——此昭昭天命也，立国当顺。

太祖刘裕大悦，取顺为号，是为大顺。

......

自平倭偏将军孙文礼，率残师北还淮安府。

彼时长江水防已失，淮河尚安。

孙文礼败逃的果决利落。

麾下残军跑得飞快。

待败军逃回北岸，虽然路遇了来自扬州府方向的尸棺北行。

但一路上，还只能说是有惊无险。

尤其是在棺材里意外得了吴王刘璟在手。

这给了孙文礼一个非常好的辩功开脱之机。

待东路偏师境况于淮安府汇成军报辗转回京，洛京朝廷已经仓促启程南狩。

洛京监国留守，丞相霍文犹豫再三，就曾起笔代诏书。

洛京天使，自孟津渡船往东，急往徐州府堵截残师。

兵败月余，从淮安府退到徐州府，孙文礼残部便再不敢妄动。

朝廷天使就这么急切地找上门来，当面三罪并宣。

天使宣读曰，‘讨倭偏将军孙文礼，轻率冒进，累死三军，兵败苟且，实为一罪。’

‘......无诏北逃，溃乱江防于不顾，未尽保土之责，任长江北岸为尸疫所糜烂，实罪二。’

‘尸祸徐州，由汝轻慢而始，乃罪三。’

孙文礼甚至一度在考虑，要是能只杀他一个，不牵连家小，便是死也瞑目。

那样还能留封遗书，托于吴王刘璟，代为寄还洛京家中。

这三条罪过，哪一个都可以说是杀头大罪。

合在一块儿，朝廷便是将罪臣孙文礼抄家灭族也不稀奇。