之所以反应如此激烈，不过是官僚机构的自我防御机制。

这也是在这个变革时代，对于自身定位的迷茫。

时代在变化，礼部的工作却在逐渐边缘化。

虽然还位列上三部，但是权能已经从国初的六部第一，到现在名列户部之后了。

工部、刑部、兵部的职能都在增加，但是礼部还要被削去职能。

殷士儋的语气缓和了一些说道：

“本官之意，非是礼部失权，乃是为礼部减‘冗务’，增‘精要’。将非我所长、非我所急之‘外务’，交予特设专司，使其专一精研，应对迅捷。”

“而我礼部，则可专心于‘根本’——祀典大礼益求其诚敬，科举学政益求其清明，宗藩仪制益求其肃正！此所谓‘返本清源’！”

这句话说完，众堂上官也缄默了。

殷士儋所言确实在理论上没有任何问题。

当然，殷士儋也知道，仅仅靠着辩经，是无法打消礼部上下的疑虑的。

他继续说道：

“正本清源，也要正本。”

殷士儋掏出一份奏疏说道：

“贡举教化，本就是我礼部之职能。”

“如今京畿山西开吏科试，理应由我们礼部来负责，新吏分派，也应该比观政进士分派，由我礼部负责。”

这下子众人眼睛一亮。

有识之士，都能看到吏科试的重要性。

新吏在京畿地区的作用，京师官员都能看到眼里。

吏科试的主导权，以及通过吏科试新吏的分派权，这可是相当重要的权力！

殷士儋说道：

“内阁也赞同本官的意见，吏科试虽然选拔的都是吏员，但也是国家取材的要务，由礼部主导更加公允。”

这下子仪制清吏司的官员欢呼起来。

紧接着殷士儋又说道：

“近些年来，世风日糜，常有僧道不尊戒律，有伤风化者，民间也淫祀并起，还有煽动叛乱的白莲斗教作祟。”

“沿海地区，还有西洋妖教以布施之名，招徕信众。”

“内阁也有心整顿，祠祭清吏司也要多多用心才是。”

这下子祠祭清吏司也面露喜色。

这些都是他们的职权范围，这也是能树立礼部威信的工作。

最后殷士儋又说道：

“正如本官所说的，将朝贡事务交给鸿胪寺，并非就要放弃礼部的事务。”

“主客清吏司还要继续存在，而且要继续为朝廷效力。”

这下子主客清吏司的官员看向殷士儋，自己的职能都划出去了，还怎么给朝廷效力？

殷士儋说道：

“鸿胪寺掌外‘务’，我礼部主客司则掌贡‘礼’。”

“主客司职在严中外名分，正贡期仪注，维‘天朝—属藩’礼序。”

一部分聪明的官员已经明白了殷士儋的意思。

也就是说，鸿胪寺作为外交事务的执行部门，但是礼部依然作为外交政策的制定部门。

按照这个说法，日后各藩属国在大明朝廷体系内的地位，各朝贡国能够享受的待遇，以及大明整体的对外政策，依然是礼部的职权范围，因为这不是“务”而是“礼”。

这恰恰是礼部最擅长的部分。

经过这样一番话，众人对殷士儋再没有疑问。

不愧是儒学宗师啊！几句话给礼部指明了方向。

最关键的是，殷士儋的这些提议有理有据，也都得到了内阁的赞同。

礼部在“大争之世”中，也找到了自己的方向。

最终在场的礼部堂上官赞同殷士儋的意见，尽力说服其他礼部官员放弃上书，将外交宗藩的事务移交给鸿胪寺。

——

【首辅李春芳说服了礼部侍郎殷士儋，殷士儋赞同你的奏疏，并舌战礼部获得了礼部的支持，不再反对移交外交朝贡事务给鸿胪寺。】

【礼部官员的反对声浪减轻，内阁再次上书支持你的奏疏。】